آرايه های عرفی بر آيه های قدسی: بررسی نسبت مبانی کلامی و فقهی شيعه و اهل سنت با فرآيند سکولاريزاسيون
75000 تومان
اثر حاضر، به مقایسه دیدگاه های فقهی و کلامی شیعه و اهل سنت در مورد نسبت بین دین و سیاست و نظریه های عرفی شدن دین در عصر مدرنیته می پردازد.
در ابتدای کتاب به تبیین معنای سکولاریزاسیون و پیشینه تاریخی آن پرداخته شده و دیدگاه های برخی از نظریه پردازان سیاسی و اجتماعی در مورد عرفی شدن دین و عدم دخالت آن در امور سیاسی و اجتماعی درج شده است.
آنگاه آثار و پیامدهای عرفی شدن دین و شخصی شدن آن بیان شده و دیدگاه کلامی و فقهی اهل سنت در این زمینه منعکس شده و با دیدگاه های فقهی و کلامی شیعه مقایسه گردیده است.
نویسنده با توجه به جایگاه مصلحت در فقه، به مقایسه منابع اجتهاد از منظر شیعه و سنی پرداخته و استفاده از عنصر مصلحت در عرصه های سیاسی و اجتماعی را از این دو منظر بررسی نموده است.
در پایان وی به تطبیق دیدگاه فریقین در زمینه بررسی عوامل عرفی شدن و نتایج آن پرداخته و این مسأله را در اسلام و مسیحیت نیز مورد مقایسه قرار داده است.
| وزن | 325 گرم |
|---|---|
| نویسنده | |
| ناشر | |
| نوع جلد |
شومیز |
| قطع |
رقعی |
| تعداد صفحات |
280 |
| سال نشر |
1392 |
5 عدد در انبار
توضیحات
آرايه های عرفی بر آيه های قدسی: بررسی نسبت مبانی کلامی و فقهی شيعه و اهل سنت با فرآيند سکولاريزاسيون
دين از بارگاه قدس به دامن عرف می آيد تا عرفيان را زيستنی قدسی بنمايد و در بازگشت، ايشان را با خود همراه كرده، ساكن عالم قدس كند. دين در اين مسير گزيری و گريزی از اين كه هم رنگ اهل عرف شود ندارد. پس با ارمغانی مناسب مذاق عرف به ميهمانی شان می رود، بر سفره های ايشان می نشيند و هم زبان و هم صحبت شان می شود و گاه به آيين ايشان سلوك می كند. ميزبان نيز ميهمان را لباسی از جنس لباس خود می پوشاند و به آرايه هايی از آنچه خود می پسندد آذين می بندد.
اكنون اين مشابهت، امر را بر كسانی مشتبه كرده كه عرف چيست و قدس كدام است؟ و مباد آن كه راهبر بود اكنون در عقب سر مانده و پيرو شده باشد؟ اين نوشتار كوششی است برای بازشناسی مؤلفه های عرفی در آيين قدسی اسلام و نقش آنها در قدسی كردن عالم عرف.
