عین الیقین؛ ملقب به انوار و اسرار

در حوزه علوم شناختی، انسان بــرای شنــاخت و درک واقـع هستی در هستی‌ادراکی توحیدی، بايسته و شایسته است که مراتب شناخت‌شناسی را ابتدا از مرتبه علم‌الیقین آغاز کند. سپس به عین‌الیقین منتقل گردد و پس از آن با تلاش، خود را به مرتبه عالی حق‌الیقین برساند.

این ادراک یقینی و علم حضوری بالاترین شناخت انسانی قابل تصور است. مثال آن مانند دیدن دود آتش از دور که علم‌الیقین از آتش است وقتی آتش را از نزدیک مشاهده کنیم به مرتبه عین‌الیقین می‌رسیم و هنگامی که آتش را لمس و حس می‌کنیم آن‌گاه به اوج ادراک آتش می‌رسیم و آن مرتبه حق‌الیقین است.